Det finns en rad låtar som inspirerats av Bibeln, men den heliga boken har också ett antal sånger för egen del. Även om Bibeln inte är en sångbok som sådan inrymmer den över 180 sånger. Inte nog med det, utan det finns en hel bok i Bibeln (Psaltaren) med bara psalmer. Sångernas teman varierar; det finns många segersånger, men det finns också ett gäng klagosånger och naturligtvis massor av lovsånger tillägnade Gud. Det finns dock ett par överraskande inlägg som du kanske inte har hört talas om.
Nyfiken? Klicka igenom galleriet för att se vilka som är de mest kända sångerna i Bibeln.
Även om Bibeln inte är en sångbok inrymmer den ett förvånansvärt stort antal sånger – inte mindre än 185 stycken.
Detta antal inbegriper dock endast de som uttryckligen nämns som sånger. Det finns många böner och dikter som kan ha sjungits, liksom verser som nämner att sånger sjöngs, men utan att ge ytterligare detaljer. Man kan alltså hävda att det finns ännu fler sånger i Bibeln.
De allra flesta sångerna hittas i Psaltaren. Faktum är att Psaltaren är en enda lång sångbok med totalt 150 psalmer.
Den längsta sången i Bibeln utgörs av hela 1 732 ord. Vi talar här om Psalm 119. Vad gäller den kortaste finns det två, varav båda har sju ord. Dessa hittar du i Andra Krönikeboken 5:13 respektive Andra Krönikeboken 20:21.
Som nämnts tidigare är Psaltaren i allt väsentligt en sångbok, så vi kommer inte att gå igenom alla dessa 150 sånger. Vi tar i stället en titt på några av de mest kända sångerna i Bibeln som inte ingår i Psaltaren.
Den första sången i Bibeln hittar du i Andra Moseboken 15:1–18, 21. Mose och Mirjam prisar Gud med denna sång efter delningen av Röda havet som gjorde det möjligt för Israels barn att undkomma faraos armé.
Israeliterna vandrade länge i öknen och kom till en plats som hette Beer, där de fann en brunn vid vilken de kunde släcka törsten. Detta firas i Fjärde Moseboken 21:17–18. Sången går: "Flöda, du brunn! Sjung om den! Brunnen som hövdingar grävde, som folkets främste grävde ut med spiran, med sina stavar."
Mose utser Josua till ny ledare för det utlovade landet och sjunger om deras förbund med Gud i Femte Moseboken 31:19–22, 30, 32:1–43: "Klippan, fullkomligt är hans verk, ty alla hans vägar är rättvisans vägar. En trofast Gud är han, hos honom finns ingen orättvisa, rättfärdig och rättrådig är han."
Profetissan och domaren Debora leder tillsammans med härskaren Barak en liten israelitisk armé och besegrar kananéerna och deras ondskefulle befälhavare Sisera. Segern firas i en av Bibelns äldsta texter, känd som "Deboras och Baraks sång". Denna hittar du i Domarboken 5.
Kvinnor i städerna sjunger om Davids seger över Goliat och kung Sauls återkomst i Första Samuelsboken 18:7: "Saul har slagit sina tusen, David sina tiotusen." Saul blev lite avundsjuk på David på grund av detta och det påverkade minst sagt stämningen mellan dem.
Den första klagosången i Bibeln finns i Andra Samuelsboken 1:17–27. Det är en sorglig sång som skrevs av David efter att Saul (Israels kung) och Jonatan (Davids bästa vän) dött i strid. De inledande raderna lyder: "Ditt majestät, Israel, ligger slaget på dina höjder. Hur har inte hjältarna fallit!"
Efter Sauls död ägde ett sju år långt inbördeskrig rum mellan Juda (där David blir smord till kung) och resten av Israel. Resten av Israel tjänade Sauls son, Is-Boset, som hade en militär ledare vid namn Abner. Abner är inte särskilt förtjust i sin ledare och sluter ett avtal med David, men eftersom Abner dödade en av Davids män i strid hämnas den avlidne soldatens bror och dödar Abner. David sjunger om Abners död i Andra Samuelsboken 3:33–34: "Måste Abner dö en dåres död? Dina händer var inte bundna, dina fötter var inte slagna i bojor. Du föll som man faller för onda män."
Som tidigare nämnts förvärrades fiendskapen mellan Saul och David efter sången, så Saul satte av efter David. Som tur var räddade Gud David från Saul, och den här sången handlar om just det. De första raderna lyder: "Herre, mitt bergfäste, min borg och min räddare, min Gud, min klippa och min tillflykt, min sköld och min frälsnings horn, mitt värn och mitt skydd, min frälsare som frälser mig från våldet." Du hittar den i både Andra Samuelsboken 22 och Psaltaren 18.
David gav Asaf och hans släktingar i uppdrag att vara en familj av gudsdyrkande ledare i templet. De var detta i många år och skrev under tiden tolv sånger i Psaltaren. När man lät resa templet sjöng de den här sången: "Tacka Herren, åkalla hans namn, gör hans gärningar kända bland folken! Sjung till honom, lovsjung honom, tala om alla hans under! Ha er ära i hans heliga namn!" (1 Krönikeboken 16:7, Psaltaren 105)
När templet sedan var färdigbyggt och förbundsarken fördes in sjöng Asafs söner om Guds härlighet: "Lova Herren för att han är god och för att hans nåd är evig." (Andra Krönikeboken 5:13)
Kung Josafat finner sig övermannad i strid och ber om gudomligt ingripande. Efter att ha fått ett budskap från Gud ställer Josafat sjungande män i främsta ledet nästa dag och Gud ger dem seger. De sjöng: "Tacka Herren, evig är hans nåd." (Andra Krönikeboken 20:21)
Salomo är en av Bibelns mest produktiva låtskrivare. Faktum är att det i Första Kungaboken 4:32 framgår att han skrev 1 005 sånger. Detta innefattar den långa (och ganska erotiska) kärlekssången "Höga Visan". Det är i allt väsentligt en hyllning till föreningen mellan en man och en kvinna.
Klagovisorna 1–5 anses av vissa vara Bibelns tredje enskilda sångbok (efter Psaltaren och Höga Visan). Den beskrevs som en klagosång när Bibeln översattes till grekiska. Budskapet är ett sorgligt sådant, efter att Jerusalem fallit för babylonierna.
I Jesaja 5:1–2 sjöng nämnda profet den här sången för Israels folk för att predika dom och tröst: "Nu vill jag sjunga om min älskade, min älskades sång om hans vingård: Min älskade hade en vingård på en bördig bergskulle. Han grävde upp den och rensade den från stenar och planterade där ädla vinstockar. Han byggde ett vakttorn mitt i den och högg ut ett presskar. Sedan väntade han att den skulle bära äkta druvor, men den bar vilddruvor."
Jesaja profeterar att Tyros kommer att vara bortglömt och ligga öde i 70 år. "Ta din harpa och gå runt i staden, du bortglömda prostituerade. Spela vackert och sjung flitigt, så att du blir ihågkommen." (Jesaja 23:15–16)
Jesaja sjöng en sång för att be Gud att beskydda Juda från dess fiender. "Vi har en stark stad. Frälsningen gör han till murar och värn" är de inledande raderna i Jesaja 26:1–6.
Hesekiel sörjer Israels furstar i den här sången i Hesekiel 19:1–14. Verserna innefattar: "Sedan satte de honom i en bur, med krok i nosen, och förde honom till Babels kung och satte honom i säkert förvar, för att hans röst inte mer skulle höras bort till Israels berg."
Hesekiel förutsäger att världens furstar kommer att sörja staden Tyros fall för babylonierna. "Hur har du inte gått under, du som var bebodd av sjöfolk, du berömda stad, du som var så mäktig på havet, du och dina invånare, du som spred skräck hos alla dina invånare. Nu darrar kustländerna den dag du faller, och öarna i havet förfäras den dag du går under." (Hesekiel 26:17–18)
Det finns ännu en klagosång över Tyros av Hesekiel. Du hittar den i Hesekiel 27. Den lyder: "Ditt gods, dina varor och din handel, dina sjömän och styrmän, de som lagade dina fogar och de som drev din handel, allt krigsfolk som fanns hos dig och allt manskap hos dig, ska sjunka ner i havets djup den dag du faller."
Det finns ytterligare två sånger om Tyros. Den ena är en klagosång från sjömän (Hesekiel 27:32–36) och den andra är Hesekiels klagosång över kungen av Tyros (Hesekiel 28:12–19). Kuriosa: Tyros (i dagens Libanon) är en av världens äldsta kontinuerligt bebodda städer.
Hesekiel hade en förkärlek för klagosånger och skrev även en till farao efter att Gud hade fört sin dom till Egypten. "Du var som ett ungt lejon bland hednafolken. Du liknade monstret i havet, där du for fram i dina strömmar och rörde upp vattnet med dina fötter och grumlade floderna." (Hesekiel 32:2).
Gud sänder en herde vid namn Amos till det norra riket Israel för att framföra ett budskap om hur illa de har behandlat de fattiga och hur de kommer att straffas för det. Sorgesången lyder: "Fallen är hon och reser inte sig mer, jungfrun Israel! Hon ligger övergiven på sin mark. Ingen finns som hjälper henne upp." (Amos 5:2)
Profeten Habackuk skriver den sista sången i Gamla testamentet: "Herre, jag har hört budskapet om dig och jag bävar. Herre, ge liv åt ditt verk i våra dagar, låt det bli känt i vår tid. Tänk i din vrede på att förbarma dig." (Habackuk 3:2)
Johannes sjunger om den tid då Lammet (Jesus) kan öppna en bok som är säkrad med sju sigill i Guds tronsal. "Du är värdig att ta bokrullen och bryta dess sigill, för du har blivit slaktad, och med ditt blod har du friköpt människor åt Gud av alla stammar och språk och länder och folk. Du har gjort dem till ett kungarike och till präster åt vår Gud, och de ska regera på jorden." Uppenbarelseboken 5:9–10)
I Uppenbarelseboken finns en sång som påminner om den första om Mose som korsar Röda havet. Även om ordalydelsen skiljer sig är innebörden ganska lik. I Uppenbarelseboken 15:3 står det: "[...] och sjunger Guds tjänare Moses sång och Lammets sång: 'Stora och underbara är dina gärningar, Herre Gud Allsmäktig. Rätta och sanna är dina vägar, du folkens Kung.'"
Källor: (Overview Bible) (Biblia) (Bible Gateway)
De mest kända sångerna i Bibeln
Hur många känner du till?
MUSIK Religion
Det finns en rad låtar som inspirerats av Bibeln, men den heliga boken har också ett antal sånger för egen del. Även om Bibeln inte är en sångbok som sådan inrymmer den över 180 sånger. Inte nog med det, utan det finns en hel bok i Bibeln (Psaltaren) med bara psalmer. Sångernas teman varierar; det finns många segersånger, men det finns också ett gäng klagosånger och naturligtvis massor av lovsånger tillägnade Gud. Det finns dock ett par överraskande inlägg som du kanske inte har hört talas om.
Nyfiken? Klicka igenom galleriet för att se vilka som är de mest kända sångerna i Bibeln.