Katolska kyrkan är en av världens största religiösa organisationer. Katolicismen har miljontals anhängare som bekänner sig till dess tro och följer dess traditioner. Frågan är bara hur mycket av detta som egentligen är bibliskt. Finns sakramenten, religiösa ordnar, böner och tillbedjan av helgon ens med i Bibeln?
Klicka igenom det följande galleriet för att hitta svaren på dessa och många andra frågor.
Påven är överhuvudet för den katolska kyrkan och alla katoliker. Han ses som efterträdare till Sankt Petrus, biskopen av Rom. Enligt Matteusevangeliet 16:18–19 gjorde Kristus Petrus till ledare för församlingen och gav honom "himmelrikets nycklar", men påvedömet som institution nämns inte i Bibeln.
Det ingår i katolsk tradition att bikta sig, men enligt Bibeln ska syndabekännelser göras inför Gud. "Om vi bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet." (Första Johannesbrevet 1:9)
Begreppet skärselden, en plats där syndiga själar väntar på att bli renade innan de kan stiga upp till himlen, berörs i "Katolska kyrkans katekes". Det finns dock inget omnämnande av detta i Bibeln.
Katoliker hänvisar till prästen som "fader", men detta motsätts tydligt i Matteusevangeliet 23:9. Det står: "Och kalla inte någon på jorden er fader, för en är er Far, han som är i himlen."
Celibat nämns i Bibeln, men det står inget om att präster ska leva i celibat. Det står faktiskt i Första Timoteusbrevet 3:2–5 att "församlingsledare" ska vara gifta och ha barn.
Att be med pärlor kan spåras tillbaka till hedniska traditioner. Rosenkransen, varken som objekt eller en uppsättning böner, nämns inte i Bibeln.
Vördnaden för helgon finns inte med i Bibeln. Faktum är att detta kan tolkas som avgudadyrkan. "Du ska inte göra dig någon bildstod eller avbild av det som är uppe i himlen eller nere på jorden eller i vattnet under jorden." (Andra Moseboken 20:4)
Det är vanligt med bilder av helgon och Jesus själv i katolska kyrkor, men Bibeln stödjer inte avgudadyrkan. "Resten av människorna, de som inte dödades av dessa plågor, omvände sig ändå inte från sina händers verk. De slutade inte att tillbe onda andar och avgudabilder av guld, silver, brons, sten och trä som varken kan se eller höra eller gå [...]" (Uppenbarelseboken 9:20).
Helgon är dessutom döda, och enligt Femte Moseboken 18:10–11 är det strängt förbjudet att kommunicera med de avlidna.
Maria, Jesu mor, dyrkas inom katolicismen och man tror att hon togs upp till himlen, men står det någonstans i Bibeln att man ska dyrka och tillbe Maria? I Lukasevangeliet 11:27–28 beskrivs en episod där en kvinna lovprisade Jesu mor och sade: "När Jesus sade detta ropade en kvinna i folkskaran: 'Saligt är det moderliv som burit dig och de bröst du har diat!' Han sade: 'Säg hellre: Saliga är de som lyssnar till Guds ord och bevarar det.'"
I Bibeln står vidare: "Gud är en, och en är medlare mellan Gud och människor: människan Kristus Jesus [...]" (Första Timoteusbrevet 2:5). Att be till Gud genom Maria har därför inget stöd i Bibeln.
Det är vanligt att katoliker ber böner som Ave Maria och Herrens bön upprepade gånger, men i Matteusevangeliet 6:7 säger Jesus: "Och när ni ber ska ni inte rabbla tomma ord som hedningarna. De tänker att de ska bli bönhörda för sina många ords skull."
Dopet är ett av katolicismens sakrament. Det handlar om att ta emot Jesus Kristus som sin Frälsare. I Markusevangeliet 16:16 står det: "Den som tror och blir döpt ska bli frälst, men den som inte tror ska bli fördömd." Argumentet är alltså att ett spädbarn inte riktigt kan tro medvetet.
Jesu dop innebar att man blev helt nedsänkt i Jordanfloden, inte bara bestänkt med vatten.
Avlatsbrev innebar att människor bokstavligen kunde betala kyrkan för efterskänkning av timliga straff för sina synder. Detta var löst baserat på en tolkning av Matteusevangeliet 16:19, men försäljning av avlatsbrev nämns ingenstans i Bibeln.
Det nämnda avsnittet lyder: "Jag ska ge dig himmelrikets nycklar. Allt som du binder på jorden ska vara bundet i himlen, och allt som du löser på jorden ska vara löst i himlen."
Katolska helgon måste formellt kanoniseras, men enligt Bibeln är alla kristna helgon.
Till exempel kallades alla medlemmar i församlingen i Korint för helgon (Första Korintierbrevet 1:2). Fler exempel finns i Efesierbrevet 1:1, Filipperbrevet 1:1 och Romarbrevet 1:7, där det står: "Jag hälsar er alla Guds älskade som bor i Rom, hans kallade och heliga. Nåd vare med er och frid från Gud vår Far och Herren Jesus Kristus."
Präst är en titel som ges kyrkans ledare, men enligt Bibeln gjorde Jesus alla kristna till präster. Detta nämns i Första Petrusbrevet 2:5,9 och Uppenbarelseboken 1:6 och 5:10.
Enligt katolicismen uppnås frälsning genom religiösa gärningar, men i Bibeln står det att frälsning beror på tro. Efesierbrevet 2:8–9 lyder: "Ty av nåden är ni frälsta genom tron, inte av er själva, Guds gåva är det, inte på grund av gärningar, för att ingen skall berömma sig."
Det berörs vidare i Galaterbrevet 3:10–11: "Men alla som håller sig till laggärningar är under förbannelse. Det står skrivet: Under förbannelse står den som inte håller fast vid allt som är skrivet i lagens bok och gör därefter. Att ingen förklaras rättfärdig inför Gud genom lagen är uppenbart, eftersom den rättfärdige skall leva av tro." I Titusbrevet 3:5 står det också: "[...] frälste han oss, inte för rättfärdiga gärningar som vi hade gjort, utan på grund av sin barmhärtighet." Konceptet betonas ytterligare i Efesierbrevet 2:8–9 och Romarbrevet 3:19–24.
Att tillbe på söndagen är en gammal kristen tradition. Den har sina rötter i den judiska sabbaten (Andra Moseboken 20:8–10) som är den sjunde dagen i veckan, dvs lördag. Deltagande i mässan på söndagar är dock en kyrkolag och inte någon biblisk dito.
"Församlingsledares egenskaper" nämns i Första Timoteusbrevet 3:1–13, men de specifika vigda ämbetena biskop, präst och diakon nämns inte.
Den katolska läran tror på Kristi närvaro i eukaristin. Så pass att bröd och vin symboliserar Kristi kropp och blod under mässan. I Bibeln nämns det som en minnesgest, inte faktisk förtäring av kroppen och blodet, vilket kan tolkas som ett nytt "offer" av Jesus för våra synder.
Konfirmationen är en del av de katolska sakramenten, men även om "handpåläggning" för att ta emot den Helige Ande nämns i Bibeln finns det ingen tydlig åtskillnad från dopet.
Årstiderna under det liturgiska året (t.ex. advent, jul, fasta, påsk etc.) har sina rötter i kyrkan och inte i Bibeln.
Omfattningen av kyrkans auktoritet bör begränsas till de religiösa och moraliska sfärerna. Det står ingenstans i Bibeln att denna myndighet skall utövas politiskt eller statligt.
Bibeln som katolikerna läser valdes ut i enlighet med katolsk kanonisk lag. Så, om Bibelns kanon har sammanställts av kyrkan kan man fråga sig om innehållsförteckningen verkligen är vad Gud avsåg att den skulle vara?
Källor: (The Interactive Bible) (Catholic.com) (Got Questions Ministries) (Arthur Licursi) (Bible Gateway) (St. Anthony's Church) (Critical Financial)
Delar av den katolska tron som inte finns med i Bibeln
Skärselden, rosenkransen och till och med påvedömet
LIVSSTIL Religion
Katolska kyrkan är en av världens största religiösa organisationer. Katolicismen har miljontals anhängare som bekänner sig till dess tro och följer dess traditioner. Frågan är bara hur mycket av detta som egentligen är bibliskt. Finns sakramenten, religiösa ordnar, böner och tillbedjan av helgon ens med i Bibeln?
Klicka igenom det följande galleriet för att hitta svaren på dessa och många andra frågor.