Ny syn på begravningar och firande av livet
Påvedömet ses ofta som symboliskt för fridfull helighet och moralisk auktoritet. Historien har dock haft sin beskärda del av exempel på raka motsatsen. Många som tog över Petri stol gjorde det i en tid då den påvliga vita skruden gjorde en till lika mycket måltavla som ledare.
Från de första århundradena av romersk förföljelse till de ljusskygga intrigerna i det medeltida Italien – påvar har dött inte bara av naturliga orsaker utan också genom förgiftning, hugg, fängelse, förvisning och till och med stening. Vissa påvar tacklade martyrskapet med legendariskt mod, medan andra krossades av svek och ärelystnad.
En del påvar har gått verkligt fasansfulla och våldsamma öden till mötes och det verkar som att döden ofta stirrade Petrus efterträdare i vitögat mer än de fick åtnjuta någon faktisk ära här på jorden. Klicka igenom galleriet för att se vilka vi syftar på!
Petrus, den förste biskopen i Rom och ansedd som den förste påven, dömdes till korsfästelse av kejsar Nero. Av ödmjukhet bad Petrus om att bli korsfäst upp och ned, eftersom han ansåg sig vara ovärdig att dö på samma sätt som Jesus Kristus.
Clemens av Roms påvedöme började år 92 e.Kr., men han arresterades åtta år senare under en romersk förföljelse och förvisades från Rom. Som straff för att ha omvänt hedningar till kristendomen dömdes Clemens till döden genom att få ett ankare fäst runt halsen och bli kastad i havet.
Påven Telesphorus tjänstgjorde under den romerske kejsaren Hadrianus regeringstid. Han betraktas traditionellt som martyr då han avrättades för sin tro år 137 e.Kr. Hans arv knyter det påvliga ämbetet direkt till de uppoffringar som krävdes av den tidiga kristna gemenskapen.
Påven Pius I tros ha lidit martyrdöden under en av de återkommande förföljelserna under kejsar Antoninus Pius eller Marcus Aurelius. Hans död, som inträffade omkring 154 e.Kr., var en återspegling av kristendomens fortsatta sårbarhet vid den tiden.
Påven Anicetus tros ha blivit martyr i en tid av sporadiska men våldsamma förföljelser under kejsar Marcus Aurelius. Han dog i april 168, mitt under den fara som de första kristna ledarna stod inför.
Efter att ha förvisats till Sardiniens tuffa gruvor under kejsar Maximinus Thrax lämnade påven Pontianus påvedömet den 28 september 235 för att skona kyrkan från kaoset. De brutala förhållandena i gruvorna tog död på honom och han blev tidigt ett exempel på en påves våldsamma, statligt sanktionerade lidande.
Påven Anterus tjänstgjorde bara några veckor innan han dog den 3 januari 236. Vissa källor tyder på att han blev martyr för att ha beordrat en strikt registrering av kristna martyrskap. Detta trots mot den romerska överheten kan ha lett till hans våldsamma död.
Påven Fabians ämbetstid tog slut under förföljelsen i Decian då han arresterades och avrättades den 20 januari 250. Hans död befäste honom som martyr och historien minns honom för att ha stått orubblig inför Roms idoga ansträngningar att förstöra den växande kristna kyrkan.
År 253 e.Kr. förvisades påven Cornelius och utsattes för grymma förhållanden som påskyndade hans död. Cornelius påstås ha halshuggits i juni och hans martyrskap blev ett bevis på kyrkans motståndskraft.
Påven Sixtus II tillfångatogs av romerska soldater när han i hemlighet förrättade gudstjänster i Roms katakomber. Utan någon formell rättegång avrättades han på fläcken den 6 augusti 258. Detta var inte en ovanlig händelse på den tiden, särskilt under det hänsynslösa rättsutövandet mot det kristna ledarskapet under kejsar Valerianus regeringstid.
Även om det är mycket vi inte vet tyder vissa traditioner på att påven Eutychianus föll offer för antikristet våld under de sena romerska förföljelserna. Hans död, som inträffade den 7 december 283, är fortfarande höljd i dunkel, men osar av den rysliga atmosfären som rådde under den tidiga kyrkans kamp.
Påven Gajus ska ha dött som martyr den 22 april 296 efter att ha undflytt förföljelse under kejsar Diocletianus. Han tvingades gömma sig i romerska katakomber och dukade under antingen för avrättning eller för de brutala förhållanden han tvingades utstå på flykt undan kejserlig arrestering.
Påven Marcellinus sägs ha lidit martyrdöden år 304 e.Kr. efter att ha gett vika för påtryckningarna under Diocletianus förföljelse. De historiska detaljerna lämnar dock en hel del att önska. Hans martyrskap ifrågasattes, vilket visade att till och med påvar kunde falla offer för en ödesdiger konflikt mellan överlevnad och principer.
Påven Johannes I arresterades av den ostrogotiske kungen Theoderik den store och kastades i fängelse efter att ett politiskt/religiöst uppdrag misslyckats. Försvagad av misshandel och avsiktlig försummelse tynade påven långsamt bort i fångenskap, offer för den tidens grymma politik. Han dog slutligen den 13 augusti 523.
Påven Silverius avsattes och landsförvisades av bysantinska styrkor som var lojala mot kejsarinnan Theodora. Fast på den karga ön Palmarola svalt man ihjäl honom, i en utdragen och avsiktligt grym handling inlindad i politiskt förräderi. Han dog den 2 december 537.
Påven Martin I trotsade den kejserliga religiösa politiken och arresterades, förödmjukades och förvisades till Krim av den bysantinske kejsaren. Efter den tuffa behandlingen dog han slutligen i exil den 16 september 655. Han erkändes senare som martyr för sitt modiga försvar av ortodoxin.
Påven Johannes VIII var måltavla för politiska fiender och påstås ha förgiftats av sitt följe den 16 december 882. När giftet inte verkade tillräckligt snabbt gjorde hans mördare brutalt slut på honom genom hammarslag mot huvudet.
Efter att ha hållit en ökänd rättegång mot sin avlidne föregångare (känd som kadaversynoden) blev påven Stefan VI oerhört impopulär. Han fängslades och ströps av politiska motståndare i augusti 897, som sökte befria Rom från hans skamfilade ledarskap.
Efter att ha tjänstgjort en kort tid som påve fängslades Leo V av en så kallad motpåve och tros ha mördats under sin tid i fångenskap år 903. Motpåven Christopher, kardinalprästen i San Lorenzo in Damaso, gjorde anspråk på påvedömet efter mordet på Leo, men regerade bara i några månader.
Påven Johannes X avsattes och fängslades av politiska rivaler, särskilt den romerska adelsdamen Marozia. Isolerad och försvarslös kvävdes han till döds i fängelset den 28 maj 928 – ännu ett dystert kapitel i en tid av påvlig korruption och dödliga maktkamper.
Påven Johannes XII:s regeringstid tog slut den 14 maj 964 då han enligt uppgift fick ett dödligt slag i huvudet under ett äktenskapsbrott. Vissa berättelser tyder på att det var den svartsjuke maken som utdelade det dödliga slaget.
Påven Benedictus V avsattes av kejserliga styrkor och förvisades till Tyskland. Krossad av förödmjukelsen och de hårda förhållandena dog han den 4 juli 965. Hans fall iscensattes av dem som utövade sekulär makt över det påvliga ämbetet.
Efter ett romerskt uppror fängslades påven Benedictus VI i Castel Sant'Angelo. Hans motståndare, vars avsikt var att säkra tronen för sin egen kandidat, skickade en lönnmördare att strypa honom i hans cell. Hans påvedöme fick således ett våldsamt slut i juni 974.
Påven Johannes XIV kastades i Castel Sant'Angelo av motpåven Bonifatius VII. Efter månader av prövning antingen svalt Johannes XIV eller blev mördad direkt. Det officiella dödsdatumet angavs som den 20 augusti 984.
Kort efter att påven Clemens II hade krönt kejsar Henrik III av Tyskland blev han plötsligt sjuk och dog den 9 oktober 1047. Historiker har spekulerat i eventuell förgiftning, möjligen på grund av hans politiska allianser.
Påven Damasus II utsågs av kejsar Henrik III och regerade bara i 23 dagar innan han dog under mystiska omständigheter den 9 augusti 1048. Många misstänkte förgiftning. Hur det än låg till visade hans död att inte ens kejserligt stöd kunde skydda en påve från våldsamma komplotter.
Påven Lucius II är en av få påvar som dött direkt av sina stridsskador. Medan han ledde ett väpnat angrepp för att återta makten i Rom träffades han i huvudet av stenar under ett upplopp. Han dog kort därefter, den 15 februari 1145, och hans död var närmast unikt militant bland påvar.
Efter att ha abdikerat fängslades Celestinus V av sin efterträdare, Bonifatius VIII. Officiellt registrerades att han dött av naturliga orsaker den 19 maj 1296, men minnet av honom skamfilades av rykten om eventuellt fulspel, bland annat teorier om mord i syfte att förhindra framtida utmanare.
Efter att ha trotsat kung Filip IV av Frankrike blev påven Bonifatius VIII tillfångatagen, slagen och förödmjukad av monarkens trupper. Även om han senare frigavs dog han kort därefter av sina skador. Intressant nog iscensatte kung Filip IV en postum rättegång mot Bonifatius och anklagade honom för kätteri och sodomi.
Källor: (HubPages) (Listverse) (Britannica)
Påvar som gått våldsamma öden till mötes
Heliga män med allt annat än heliga slut
LIVSSTIL Religion
Påvedömet ses ofta som symboliskt för fridfull helighet och moralisk auktoritet. Historien har dock haft sin beskärda del av exempel på raka motsatsen. Många som tog över Petri stol gjorde det i en tid då den påvliga vita skruden gjorde en till lika mycket måltavla som ledare.
Från de första århundradena av romersk förföljelse till de ljusskygga intrigerna i det medeltida Italien – påvar har dött inte bara av naturliga orsaker utan också genom förgiftning, hugg, fängelse, förvisning och till och med stening. Vissa påvar tacklade martyrskapet med legendariskt mod, medan andra krossades av svek och ärelystnad.
En del påvar har gått verkligt fasansfulla och våldsamma öden till mötes och det verkar som att döden ofta stirrade Petrus efterträdare i vitögat mer än de fick åtnjuta någon faktisk ära här på jorden. Klicka igenom galleriet för att se vilka vi syftar på!