© Getty Images

Du Bois -

Du Bois var den första afroamerikanen som tog en doktorsexamen i landets historia. Han var också en av grundarna av National Association for the Advancement of Colored People (NAACP).

© Getty Images

"The Souls of Black Folk" -

Ett av Du Bois mest kritiska verk, "The Souls of Black Folk", är och förblir ett viktigt stycke litteratur för att utforska och belysa svartas identitet och kamp i ett huvudsakligen vitt samhälle ur ett sociologiskt perspektiv.

© Getty Images

Kamp och motstridig natur -

I "The Souls of Black Folk" beskriver Du Bois svarta människors kamp och inre konflikt då de tvingas se sig själva genom vita människors ögon och övertygelser.

© Getty Images

Motvilja mot svarta -

Enligt Du Bois antog förtryckets maktdynamik en annan form efter slaveriets upphörande. Motviljan mot svarta sipprade in i afroamerikanernas medvetande och försvårade verklig frigörelse.

© Getty Images

Fragmenterad identitetsuppfattning -

Motviljan som afroamerikaner kände gentemot sig själva resulterade i en fragmenterad identitetsuppfattning; där de betraktar sig själva genom sitt eget samhälle och sin egen kultur, och även genom rasfördomar.

© Getty Images

Slöja -

Du Bois presenterar detta koncept som en "slöja". Med andra ord, en osynlig samhällsstruktur som existerar i det egna sinnet i enlighet med, när det gäller afroamerikaner, en rasistisk logik.

© Getty Images

Osynlig gräns -

Slöjan som Du Bois talar om skapar en osynlig gräns mellan hur svarta människor och den dominerande vita gruppen behandlas i samhället; skillnaden i hur de upplever samhället.

© Getty Images

Oförsonligt sätt att leva -

Detta dubbla medvetande, där man ser sig själv genom andras ögon, är ett konstant och oförsonligt sätt att leva.

© Getty Images

Agitation och protester -

Du Bois ansåg att social förändring inte kunde uppnås genom att blidka förtryckare eller personer som redan befann sig i en position av oproportionerlig makt. Snarare betraktade han agitation och protester som de viktigaste förutsättningarna för verklig, varaktig och meningsfull förändring.

© Getty Images

Bedrifter -

Du Bois hävdade att det bästa sättet att utmana det dubbla medvetandet vore genom bedrifter, till exempel att få priser, examina, prestige och viktigast av allt, utbildning, så afroamerikaner skulle kunna få mer klarhet i vad som behövde "fixas".

© Getty Images

Duktiga på respektive område -

Faktum är att Du Bois hävdade att det var genom dessa metoder som afroamerikaner skulle kunna utmärka sig inom sina respektive områden för att övervinna de internaliserade aspekterna av vit överhöghet. Bilden visar den berömde gastroenterologen Leonidas Harris Berry, som var den första svarta läkaren på Michael Reese Hospital i Chicago.

© Getty Images

Personlig devalvering -

Den ovärdiga föreställningen om svarta människor bland dem som befinner sig i rasistiska strukturer bidrar bara till att devalvera känslan av egenvärde.

© Getty Images

Dubbelt -

Du Bois lyfter fram att afroamerikaner ständigt är medvetna om dubbelheten: "Två själar, två tankar, två oförsonliga strävanden."

© Getty Images

Olika tankar -

Denna dubbelhet är en sociokulturell konstruktion med en omfattande och ihållande uppsättning "disparata och konkurrerande tankar, strävanden och ideal".

© Getty Images

Verkligt medvetande -

Endast genom att övervinna det dubbla medvetandet kan man uppnå en opartisk uppfattning om sig själv, genom att sammansmälta två identiteter, "en svart och en amerikan", utan att utplåna någondera. Bilden visar James Meredith, den första afroamerikanska studenten som antogs till University of Mississippi.

© Getty Images

Övervinna dubbelt medvetande -

Du Bois betoning på prestation och utbildning för att övervinna dubbelt medvetande, eller snarare, uppnå verkligt medvetande, vilar på svarta människors förmåga att använda "sin genialitet utan hämningar eller uteslutningar". Bilden visar de två första afroamerikanska studenterna, Vivian Malone och James Hood, vid University of Alabama.

© Getty Images

Övervinna svårigheter -

Du Bois pekar på den skam som svarta människor känner när de måste övervinna massa svårigheter för att söka utbildning på grund av systematiska ojämlikheter, som han kallar "systematisk juridisk orenhet".

© Getty Images

Självförakt -

Denna typ av konfrontation i kombination med dagliga fördomar, menar Du Bois, resulterade i självförtryck grundat i ett konstant tillstånd av självförakt.

© Getty Images

Du Bois farfar -

I sin senare skrift "Crisis" pekar Du Bois på hur tillståndet av dubbelt medvetande också spiller över i en klassdynamik. Till exempel lyfter han fram sin farfar, som han beskriver som en del av "de svartas övre lager".

© Getty Images

Vägran att sammanträda med lägre klasser -

Han beskriver hur hans farfar ofta vägrade att sammanträda med fattigare klasser av afroamerikaner eftersom, noterar han, "den övre färgade gruppen är rädd för att representeras inför amerikanska vita av denna lägre grupp, eller att misstas för dem, eller behandlas som om de vore en del av den".

© Getty Images

Koppling till fattigdom -

Han hävdar att denna medfödda rädsla för att bli sedd eller förknippad "med fattigdom, okunnighet och förtryckta och missgynnade människor, smutsiga och med galna manér" drev segregationen bland afroamerikanska klasser.

© Getty Images

Dubbel roll -

Du Bois föreslår en kombination av "arbete, kultur och frihet" och hävdar att rollen att övervinna dubbelt medvetande inte bara vilar på afroamerikaner, utan också på deras motsvarigheter. Bilden visar en medborgarrättsprotest, där vita demonstranter har målat likhetstecken för att symbolisera strävan efter jämlikhet mellan raserna.

© Getty Images

Andra områden -

Konceptet har varit så genomgripande och expansivt att det har tagit sig in i många andra områden utanför sociologin, bland annat filosofi och klinisk psykologi.

© Getty Images

Samtida bekymmer -

Konceptet dubbelt medvetande refereras till än i dag i den pågående kampen för jämlikhet mellan raserna i USA.

© Getty Images

Skadliga stereotyper -

Stereotyper om afroamerikaner, som sprids av media och till och med politiker, och som förstärks genom landets socioekonomiska och politiska strukturer, är fortfarande mycket framträdande i dagens Amerika.

© Getty Images

Systemisk ojämlikhet -

Den systematiska ojämlika behandlingen av svarta människor tvingar fram en konfrontation med dessa narrativ, vilket för vissa kan främja en form av självförakt i en rasifierad struktur som utvecklats från tiden då Du Bois skrev sina verk.

© Getty Images

Essentialistisk uppfattning -

Konceptet dubbelt medvetande går dock bortom den amerikanska kontexten. Forskaren Paul Gilroy har sagt att tillämpningen av det "Du Boisiska konceptet" går stick i stäv med essentialistiska förståelser av ras. Bilden visar en protest i Portugal i januari 2015 mot främlingsfientlig polisverksamhet.

© Getty Images

Ras är inte en fast identitet -

Gilroy menar att Du Bois utmanar föreställningen om ras som en fast identitet, även som en påtvingad kategori i spektrumet av vit överhöghet.

© Getty Images

Beroende på kontext -

Gilroys (till höger) utvidgning av dubbelt medvetande gör att vi kan betrakta varje sammanhang enskilt. Rasstrukturerna som finns i USA, oavsett hur lika de är när det gäller en överhöghetsideologi, är inte desamma som de som finns i Storbritannien, till exempel.

© Getty Images

Föränderliga dynamiska system -

Strukturerna för raslig överlägsenhet och de kategorier av människor som organiseras i dessa strukturer är inte fasta. Snarare är de en del av dynamiska system som ständigt är i rörelse och därmed föränderliga.

Källor: (Britannica) (Medium) ("The Souls of Black Folks") (American Literature) (Stanford Encyclopedia of Philosophy)

© Getty Images