© Getty Images

De fem heliga såren -

De fem heliga såren är de fem genomträngande såren som Jesus Kristus led under sin korsfästelse – ett genom varje hand eller handled, ett genom varje fot och ett på sidan av bröstet.

© Getty Images 

Händer eller handleder -

Två spikar slogs genom händerna i syfte att fästa Jesus vid korsets tvärbalk som han korsfästes på, mycket troligt islagna av en romersk centurion med hjälp av en hammare.

© Shutterstock 

Fötter -

På liknande sätt slogs två spikar genom fötterna där de gick igenom hela vägen tills de nådde den vertikala balken. Intressant nog återupptäcktes 2020 två korroderade romerska järnspikar som vissa har menat fäste Jesus på korset i en låda som levererades till Tel Aviv University i Israel 1986, detta enligt tidskriften Archaeological Discovery.

© Shutterstock 

Bröst -

Det sista såret var beläget i sidan av Jesu bröst, där hans kropp enligt Nya testamentet genomborrades av Longinus lans – det så kallade heliga spjutet – för att man skulle kunna vara säker på att han var död.

© Shutterstock 

Vad är stigmatisering för någonting? -

Uppkomsten av märken eller faktiska sår på människokroppen, likt de som Kristus ådrog sig under korsfästelsen, kallas stigmatisering. En person som genomgår stigmatisering kallas för stigmatiker.

© Getty Images 

Sankt Franciskus av Assisi (1182–1226) -

Sankt Franciskus av Assisi var den första dokumenterade stigmatikern. Den 14 september 1224, medan han bad på Mounte La Verna i Toscana under en 40 dagar lång fasta som förberedelse inför Mikaelmässdagen, ska Franciskus ha haft en vision vars resultat gjorde att han drabbades av stigmatisering.

© Shutterstock 

Padre Pio (1887–1968) -

En av de mest uppmärksammade stigmatikerna var Padre Pio, en kapucinermunk som genomgick stigmatiseringen omkring 1911. Han blev känd för att ha visat upp märken på sina händer (på bilden) och haft liknande fläckar på fötterna och sidan av kroppen. Pio helgonförklarades av påven Johannes Paulus II år 2002.

© Getty Images 

Kvävd stigmatisering -

Intressant nog, när Vatikanen helgonförklarade Padre Pio 2002 undvek man medvetet att nämna hans kända fysiska inslag, nämligen stigmatiseringen, eller "Kristi sår", som hade framträtt på hans händer och vänster sida. På personlig begäran av påven Franciskus visades kvarlevorna av Padre Pio och Sankt Leopold Mandić i Peterskyrkan i februari 2016 i Vatikanen (på bilden).

© Getty Images 

Therese Neumann (1898–1962) -

Den tyska katoliken Therese Neumann var en kontroversiell stigmatiker. Hon rapporterade först märken på bröstet efter att ha påstått att hon sett en syn av Kristus vid Olivberget. Hon hade kvar såren ända fram till sin död 1962, dock aldrig i särskilt övertygande omfattning i närvaron av vetenskapliga observatörer.

© Getty Images 

Maria Francis av de fem såren (1715 –1791) -

Anna Maria Gallo föddes i Neapel och växte upp i en familj som misshandlades av en våldsam far. Mary Frances blev en franciskansk tertiär vid 16 års ålder och vid 38 års ålder såg hon syner, bland annat av ärkeängeln Sankt Rafael, som botade några av hennes fysiska lidanden. Hon genomgick senare stigmatisering, men hade på sig handskar för att dölja märkena på händerna. Hon kom senare att bli en profetissa och 1867 helgonförklarades hon av påven Pius IX.

© Getty Images 

Sankt Faustina Kowalska (1905–1938) -

Den polska romersk-katolska nunnan och mystikern Sankt Faustina Kowalska hävdade under hela sitt liv att hon hade sett syner av Jesus och samtalat med honom. Den berömda "Bilden av den gudomliga barmhärtigheten" är en skildring av Jesus Kristus som baseras på den hängivenhet som initierades av Faustina Kowalska. Hon ska enligt uppgift ha genomgått stigmatisering, men, liksom hennes extraordinära förening med Gud, dolde hon det inom sig. Bild: Marianer av den obefläckade avlelsen

© Public Domain

Sankt Veronica Giuliani (1660–1727) -

Veronica Giuliani var en italiensk kapucinernunna och mystiker från fattiga Clares. Hon började uppleva törnekronans sår 1694 och Kristi fem sår bara tre år senare. Hon blev dock förödmjukad av själva stigmatiseringen och av hennes biskops rigorösa kontroll av hennes upplevelse.

© Getty Images 

Anne Catherine Emmerich (1774–1824) -

Några år efter att ha gått med i Augustinerorden blev Anne Catherine Emmerich, som föddes i Flamschen, Tyskland, sängliggande under stora delar av sitt liv. År 1813 började stigmatiseringen träda fram på Emmerichs kropp. Blödningen upphörde fem år senare, men lämnade ett ärr efter sig på hennes bröstben i den ovanliga formen av ett "Y" vars mönster liknar ett kors i en närliggande kyrka.

© Public Domain

Sankt Gemma Galgani (1878–1903) -

Sjukdomen florerade i familjen Galgani och när hon var 16 år gammal utvecklade Gemma Galgani spinal hjärnhinneinflammation. Hon tillskrev sitt mirakulösa läkande Jesu heliga hjärta och förbönen av Gabriel av Jungfru Marie smärtor. Vid 21 års ålder började hon uppvisa tecken på stigmatisering. Ett antal skeptiska läkare drog dock slutsatsen att fenomenet var självförvållat. Gemma Galgani dog i tuberkulos på den heliga lördagen 1903 och helgonförklarades av påven Pius XII 1940. Bild: Philippe Plet

© Public Domain

Sankt Catherine de' Ricci (1522–1590) -

Som barn visade Florensfödda Alessandra Lucrezia Romola de' Ricci stor hängivenhet för kyrkan. Vid sex års ålder hade hon placerats i ett kloster av sin far. Senare hävdas det att de' Riccis meditation över Kristi lidande var så djupgående att hon började blöda. Hon genomgick även stigmatisering och hade sår på händer, fötter och huvud, vilka föreställde korsfästelsen. De' Ricci, som 1535 hade tagit det religiösa namnet Katarina, saligförklarades av påven Clement XII år 1732 och helgonförklarades av påven Benedikt XIV år 1746.

© Getty Images 

Marie Rose Ferron (1902–1936) -

Marie Rose Ferron, som ursprungligen kom från Quebec i Kanada, flyttade tillsammans med sin familj till USA när hon var fyra år gammal. Vid sex års ålder påstås det att hon hade sin första syn av Jesus. Vid 13 års ålder drabbades Ferron av en mystisk förlamning och smärtsam sammandragning av musklerna och hon var tvungen att gå på kryckor i nästan tolv år. År 1927 genomgick hon regelbundet stigmatisering. Många människor, inklusive medlemmar i hennes egen familj, trodde att hennes sår var förfalskade och att hennes smärta var en bluff. Det diskuteras fortfarande huruvida hon var en smart bedragare, men det har inte hindrat Marie Rose Ferron från att omnämnas som den första amerikanska stigmatikern. Bild: Catholic Web

© Public Domain 

Mariam Thresia Chiramel (1876–1926) -

Det första helgonet från Indien med stigmatisering var nunnan Mariam Thresia Chiramel. Hon föddes som Thresia Chiramel Mankidiyan i byn Puthenchira i Kerala och det sägs att Chiramel genomgick stigmatisering så tidigt som 1905, men hon dolde alla synliga tecken för allmänheten. Påven Johannes Paulus II saligförklarade den avlidna nunnan den 9 april 2000; hon helgonförklarades den 13 oktober 2019 av påven Franciskus.

© Shutterstock 

Marguerite Bays (1815–1879) -

Den schweiziskfödda sömmerskan Marguerite Bays levde ett enkelt liv som franciskansk nunna, ända tills hon föll offer för stigmatisering omkring 1854. Hon upplevde Kristi intensiva smärta en gång i veckan och märkte att röda fläckar uppträdde på hennes händer, fötter och bröst. Hennes symptom förvärrades och under de följande 25 åren hade Bays mer eller mindre konstant smärta. Hon saligförklarades 1995 av påven Johannes Paul II och helgonförklarades av påven Franciskus 2019.

© Getty Images 

Rita av Cascia (1381–1457) -

Augustinernunnan Rita av Cascia är särskilt känd för att ha haft ett blödande sår i pannan, något som uppfattades tyda på partiell stigmatisering. Det dök upp när hon var omkring 60 år gammal, uppenbarligen till följd av en tagg från kronan som omgav Kristi huvud och hade lossnat och trängt in i hennes eget kött. Hon helgonförklarades 1900 av påven Leo XIII.

© Getty Images 

Teresa Helena Higginson (1844–1905) -

Teresa Helena Higginson, på bild här från 1875 tagen av en okänd fotograf, var en brittisk romersk-katolsk mystiker. Under hennes tid som lärare började Higginsons händer och fötter att blöda. Hennes heliga ödmjukhet försvann dock när hon hänföll åt utdragna bönetranser och våldsamt återuppträdde scener i korsvägsandakt. Efter hennes död betraktades hon under en kortare period som en möjlig kandidat för helgonförklaring.

© Public Domain 

Marthe Robin (1902–1981) -

Den franska romersk-katolska mystikern Marthe Robin var ett sjukt barn. Vid ett års ålder fick hon tyfus. År 1918 hamnade hon i koma som varade i fyra dagar och gjorde henne delvis förlamad. Praktiskt taget sängliggande dök hennes stigmatisering först upp i slutet av 1930 och hon återupplevde därefter Kristi lidande varje fredag, ända fram till sin död 1981.

© Getty Images 

Katarina av Siena (1347–1380) -

Katarina av Siena, dominikansk tertiär, mystiker och ett av Italiens skyddshelgon, föddes som Caterina di Jacopo di Benincasa och hängav sig åt Gud redan i tidig ålder. Så småningom kom hon att bli en av den medeltida katolicismens framstående gestalter. Det var i Pisa år 1375 som hon drabbades av stigmatisering, även om hon höll märkena på kroppen till stor del dolda för allmänheten.

© Getty Images 

Alexandrina Maria da Costa (1904–1955) -

Den portugisiska mystikern Alexandrina Maria da Costa, känd som den välsignade Alexandrina av Balazar, blev förlamad vid 14 års ålder efter att ha hoppat från sitt sovrumsfönster för att undkomma ett sexuellt övergrepp. År 1938, rörelsehindrad och sängliggande, började hon se syner i form av Kristus, besök som senare åtföljdes av dold stigmatisering. Trots sina uppenbara psykologiska problem ledde hennes tro till att hon blev saligförklarad 2004.

© Public Domain 

Louise Lateau (1850–1853) -

Den belgiska mystikern Louise Lateau blev känd på 1860-talet för sina esoteriska transer som bevittnades av många läkare, medlemmar av prästerskapet och besökare i hennes hus i Bois-d'Haine (på bilden). År 1868 började blod rinna från hennes vänstra sida och fötter. Det började sedan rinna från båda händerna. Såren dök upp igen utan uppenbar orsak varje fredag (när hon annars levde ett normalt och smärtfritt liv) ända fram till hennes död 1883.

© Getty Images 

Natuzza Evolo (1924–2009) -

Natuzza Evolo var en italiensk katolsk mystiker som sägs ha bevisat stigmatisering efter att ha sett ett flertal syner av Jesus, Jungfru Maria, änglar och helgon. Uppkomsten på hennes kropp av blodfärgade bilder och ord kring påsk tillfogade henne mycket psykisk och fysisk smärta. Evolo var praktiskt taget analfabet så förekomsten av dessa ord, som vissa befanns vara på hebreiska och arameiska, gjorde hennes påståenden om stigmatisering mer tillförlitliga. När hon dog förklarade dödsnotiser som klistrats upp i staden Paravati di Mileto henne som "Guds tjänare".

© Getty Images 

Magdalena de la Cruz (1487–1560) -

Stigmatisering har ofta avfärdats som rent nonsens och bedrägeri förekommer säkert i vissa fall. Magdalena de la Cruz, en franciskanernunna från 1500-talet från Córdoba i Spanien, hedrades under många år som ett levande helgon. Faktum är att hennes frekventa självspäkning och spektakulära sår gjorde henne till en favorit i rätten. Hon avfärdades dock så småningom som en ren bluff och erkände spektakulärt nog att hennes stigmatisering och påståenden om att utföra mirakel var falska och bedrägliga.

© Getty Images 

Johann Jetzer (1483–1515) -

Johann Jetzer, medlem i dominikanerorden i Bern, hävdade att han var hemsökt av andar och uppenbarelser, påståenden som han backade upp genom att visa "Kristi sår" på sin kropp. År 1507 erkände han dock att hans stigmatisering var falsk. Han undkom avrättning efter att ha lyckats rymma från fängelset utklädd till kvinna, iförd kläder som hans mamma hade smugglat in.

Källor: (The Guardian) (Archaeological Discovery) (New World Encyclopedia) (New Liturgical Movement) (Smithsonian Magazine) (The Divine Mercy) (Mystics of the Church) (Vatican)   

Se även: Historiens mest ökända lögner, bluffar och bedrägerier

© Getty Images